一、蔭蔽怎么讀是yīn bì還是yìn bì

蔭蔽的正確讀音是：yīn bì。

在2016年6月6日，中華人民共和國教育部公布的《普通話異讀詞審音表（修訂稿）》征求意見公告中指出了“蔭”字的新審定讀音。明確指出了該詞語只有yīn bì一個正確讀音。

蔭蔽的詞性為：動詞。

蔭蔽有兩層含義：

1、（枝葉）遮蔽。

2、隱蔽。

擴展資料：

近年來，關(guān)于蔭蔽的讀音爭議不斷，主要集中為yīn bì和yìn bì。

蔭蔽錯誤讀音“yìn bì”來源：

1、根據(jù)國家語委、國家教委和廣電部于1985年12月27日頒布的《普通話異讀詞審音表》明確規(guī)定：“蔭”統(tǒng)讀yìn。

2、國家語委于2011年10月啟動了新中國成立以來第三次普通話審音工作，主要內(nèi)容是研制普通話審音原則，根據(jù)當前語言生活發(fā)展需要修訂1985年發(fā)布的《普通話異讀詞審音表》，建立健全普通話語音規(guī)范標準體系。

與蔭蔽易混淆的詞語為“蔭庇”（讀音“yìn bì”），兩個詞語含義上雖有相近之處，但讀音上存在差別。

蔭庇的讀音為：yìn bì。

蔭庇有三層含義：

1、覆蓋；遮蔽。

2、庇護；保護。

3、舊時亦常指子孫憑借先輩的功勛而得到封賞。

參考資料：

百度百科-蔭蔽

百度百科-蔭庇

二、家規(guī)家訓家風怎么寫 四年級 清明

家風家訓怎么寫

1、做人要做老實（遵紀守法）、誠實（表里如一）、善良人，多做好事，終有好事。

2、族內(nèi)子孫人等，妄作非為，有干名教者，不待鳴官，祠內(nèi)先行整治。

3、粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

4、重道德修養(yǎng)，嚴情操品性；扶正義，斥邪惡。

5、欲高門第須為善，要好兒孫必讀書。

6、有百世之德者，必有百世之子孫保之；有十世之德者，就有十世的子孫保之；如果是斬焉無后者，那是德至薄也。

7、一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

8、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。

9、一戒是（晚）起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲。既守四戒，又須規(guī)以四宜：一宜勤讀；二宜敬師；三宜愛眾；四宜慎食。

10、學生要三勤：手勤、腦勤、讀書勤。

11、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。

12、行軍打仗，兵最怕驕，驕兵必?。粌号沧钆聥蓱T，一嬌慣，那一定出現(xiàn)問題。

13、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。

14、孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。

15、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

16、吾見世間無教而有愛，每不能然，飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應(yīng)呵反笑，至有識知，謂法當爾。

17、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。

18、無瑕之玉，可以為國器；孝悌之子，可以為國瑞。

19、我今僅守讀書業(yè)，汝勿輕捐少壯時。

20、維祖卓識圖遷，艱難風雨肇云，世系移蕃，各省籍貫他州；欲報之德，昊天罔極焉。

21、提倡勤儉持家，節(jié)約光榮，浪費可恥。

22、書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟。

23、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。

24、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。

25、人遺子孫以財，我遺子孫以清白。

26、人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。

27、人皆因祿富，我獨以官貧。所遺子孫，在于清白耳。

28、親賢者、遠小人；重禮儀、講誠信。

29、刻薄成家、驕奢淫逸，就是敗家相。

30、見不義之財勿取，遇合理之事則從。

31、家家有本難念經(jīng)，唯有開心念得通。

32、活到老學到老躺在棺材里不算巧。

33、黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空。

34、漢之袁氏累世忠節(jié)，吾心所尚，爾等宜以之為師，時時訓誡自己。

35、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。

36、婦女奢淫者敗；子弟驕怠者??；兄弟不和者??；侮師慢客者敗。

37、奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義。

38、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

39、房氏后裔起名，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。

40、凡是不 愛已的人，實在欠缺做父親的資格。

41、兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人。

42、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。

43、獨立人格、勤儉節(jié)約、凡事忍耐、不斷學習、為人正直、用心做事。

44、讀古書以訓詁為本；作詩文以聲調(diào)為本；養(yǎng)親以得歡心為本；養(yǎng)生以少惱怒為本；立身以不妄語為本；治家以不晏起為本；居官以不要錢為本；行軍以不擾民為本。

45、傳家兩字曰讀與耕，興家兩字曰儉與勤。

46、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。

47、常將有日思元日，莫待無時思有時。

48、不以已長望人，雖卑賤皆得盡所能。

49、不孝父母，敬神無益；兄弟不和，交友無益；存心不正，風水無益；行止不端，讀書無益；心高氣傲，博學無益；做事乖張，聰明無益；時運不濟，妄救無益；妄取人財，布施無益；不惜元氣，服藥無益；淫惡肆意，陰陟無益。

三、花落誰家樹葉黃，風花雪月樹葉枯。誰能幫我翻譯下是啥韻意？？

殘花敗柳飄落在誰家都不是好事，男人如果太花心，家里孩子子孫不會健康

四、喬姓氏的由來

一、姓氏源流 喬姓的來源有三： 1 出自姬姓，為橋姓所改，是一個以山命名的姓氏。據(jù)《元和姓纂》及《萬姓統(tǒng)譜》所載，相傳中原各族的共同祖先黃帝死后葬于橋山（在今陜西省黃陵縣城北），子孫中有留在橋山守陵看山的，于是這些人就以山為姓，稱為橋氏。至于橋氏改為喬氏，是在南北朝時的魏。據(jù)桑君編纂的《新百家姓》記載，東漢時有太尉橋玄的6世孫橋勤在北魏任平原內(nèi)史，北魏末年魏孝武帝不堪忍受宰相高歡的專權(quán)和壓迫逃了出來，橋勤隨孝武帝一起投奔到宇文泰建立的西魏。一天，宇文泰心血來潮，叫橋勤去掉橋的木字邊，變成喬，取“喬”的高遠之意。橋勤不敢不從，從此改橋為喬，世代相傳下去，這就是陜西喬姓的由來。史稱喬氏正宗。 2 出自匈奴貴姓。史料記載，漢代匈奴貴姓有四個----蘭、喬、呼衍、須仆，內(nèi)有喬氏，后與漢族的喬氏渾為一體。 3 出自鮮卑之后。據(jù)有關(guān)史書記載，魏晉南北朝時期也有喬姓的鮮卑人出現(xiàn)，他們的后代一直延續(xù)著這個姓。

二、 遷徙分布 喬姓源于黃帝的葬地陜西省境內(nèi)。西漢時有睢陽人橋玄官至太尉，他的六世孫橋勤在北魏末年隨孝武帝投奔關(guān)中，居同州。另外，據(jù)《前代錄》載，匈奴貴姓有喬氏在戰(zhàn)國時期游牧與燕、秦、趙等地。同一時期，魯國有喬庇；西漢有橋仁，為梁人，與楊榮并受《禮》于戴圣，喬仁著有《禮記章句》69篇，成帝時為大鴻臚；東漢有官東郡太守橋瑁，是喬玄的第五世孫，任廣陵太守，其子喬肅為東萊太守。這些說明，宋以前已有喬氏分布在今陜西、湖南、江蘇、山西境內(nèi)了。 關(guān)于喬姓變遷的史料不多，從零星的史料看來，喬氏在宋代以前主要分布在今陜西、湖南、陜西、江西等省，宋元時期有遷至今河南、浙江、云南的。明清又有遷到今江西、山東、上海、湖北的。直至現(xiàn)代，東北的一些地方還有喬氏的聚居點。 據(jù)中國科學院遺傳研究所的研究結(jié)果，喬姓是當今中國第96大姓。另外，新加坡等國也有喬氏華僑。(www.wennet.net 問網(wǎng)提供)

三、 郡望堂號 【郡望】： 1 梁國：漢高帝五年設(shè)梁國，治所在睢陽。相當于今天的河南商丘、虞城、民權(quán)等地。宋朝改為梁郡，移至不邑，北魏又恢復了以前的治所。 2馮丘：出處不詳。 【堂號】： 1 文惠堂：宋朝喬行簡，歷任淮西轉(zhuǎn)運官，參知政事。多次向朝廷上疏論時政。被拜為右丞相，封“魯國公”。死后謚為“文惠”。 2 另外還有“梁國”堂號。

四 家乘譜牒

山西：介休喬氏家傳九篇 河南：孟津續(xù)傳喬氏族譜二十二卷 湖北：孝感喬氏族譜 四川：新都喬氏家乘 北京：喬氏載記二卷、喬氏支譜續(xù)修、喬氏家譜三卷

五、歷代名人

喬用遷（?-1851），湖北孝感人。字見齋。嘉慶進士，授內(nèi)閣中書。充軍機章京。后歷任廣西南寧知府、道員，廣東按察使。1840年，林則徐在廣州禁煙時，曾率軍在穿鼻洋、尖沙角轟擊入侵的英國軍艦和走私船。同年任山東布政使。1845年升貴州巡撫。1852年卒。

喬松年：清代山西巡撫，徐滿人。 喬世植：上海人，著名詩人。

喬林：畫家、篆刻家，如皋人。 喬允升：明代刑部尚書，洛陽（今屬河南）人。

喬宇：著名大臣，樂平（今屬河北）人。

喬中和：太原通判，丘（今屬河北）人。

喬吉：元代散曲家、戲曲作家，太原（今屬山西）人，后居杭州（今屬浙江），散曲風格清麗，內(nèi)容則多消極頹廢，明清人多以他同張可久并稱為元散曲兩人家。

喬達：山水畫家，燕（今屬河北）人。

喬行簡：南宋大臣。浙江東陽人，光宗紹熙進士，理宗時曾任參知政事，兼同知樞密院事、進知樞密院事、右丞相、左丞相，晚年至平章軍國重事，并被封為魯國公。著有《周禮總說》、《孔山文集》。

喬林：唐代宰相，太原（今屬山西）人。

喬知之：左司郎中，馮翎（今屬陜西）人。

喬維岳：官至太常少卿、壽州刺史，南頓（治所在今河南項城西）人。

喬光烈，清朝官吏。他為官清廉，做官30多年，仍然兩袖清風。在任知縣時，他親自教農(nóng)民種桑養(yǎng)蠶，被人稱為喬公桑。(內(nèi)容由www.wennet.net 問網(wǎng)提供)